游戏中,将主要流行在亚洲东部的各种宗教信仰统一划分在东方宗教组中。
东方宗教组包括三种佛教教派—— 上座部佛教、 金刚乘佛教和 大乘佛教,以及 儒教、 神道教。
佛教
- 参见:佛教事件
游戏中存在三种不同的佛教: 上座部佛教、 金刚乘佛教和 大乘佛教;在1.12之前,它们通过唯一的 佛教表示。三种佛教教派均可通过宗教界面上的按钮相互转换教派,这将消耗 −100 威望和 -1 稳定度,但同时会得到10年的 +10% 传教力量修正和 -33% 传教维护花费。
业力
只适用于DLC常识激活时。 |
佛教诸宗教,包括上座部佛教、大乘佛教和金刚乘佛教都拥有一个 业力滑条。传教、释放国家、归还核心和履行盟约会获得正业力,宣战和割取省份则会获得负业力。一国统治者若拥有较多的正业力,会获得外交声誉的小幅度加成。一国统治者若拥有较多的负业力,会获得小幅度的训练度加成。只有业力适中时,才能同时获得训练度和外交声誉较强的加成。
低业力(-100 ~ -33)[1] | 中等业力(-33 ~ 33)[2] | 高业力(33 ~ 100)[3] | ||||||||||||
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同样有很多事件和决议可影响业力。
业力或其衰减速率受到以下影响和修正:
在订立和约时,拥有业力机制的佛教国家不会因为归还省份、释放国家和释放附庸而花费 外交点数。即对于佛教国家来说,不论宣战理由为何,上述三类条款(归还省份、释放国家、释放附庸)总是战争目标的一部分,不会成为 不正当要求。
上座部佛教
在游戏初始,上座部佛教主要在斯里兰卡和东南亚国家中盛行。
上座部国家获得修正:[4]
金刚乘佛教
在游戏中,金刚乘主要在西藏盛行,在一些北亚草原部落中也有一定程度的传播。
金刚乘国家获得修正:[4]
大乘佛教
在游戏初始,只有大越开局为大乘佛教国家,因为大乘佛教的其它主要传播地区被为表现儒教或者神道。
大乘佛教国家获得修正:[4]
儒教
游戏开局时中国和朝鲜是儒教国家,儒教在满洲的女真部落中也有一定的传播。
- 参见:儒教事件
儒家思想通常并不被视为一种宗教,它是一系列非宗教性质的哲学和政治思想,数千年来在中国的思想、哲学和政治生活中占据主导地位,在周边地区也有流传。它在游戏中被表现为一种宗教;在历史上,它与其他宗教思想,如佛教、道教等共存并相互影响,在民间也与传统信仰、崇拜等相互融合,这在游戏中被表现为其特有的和谐机制。
儒教国家获得修正:[4]
和谐度
只适用于DLC天命激活时。 |
儒教拥有特有的和谐度机制。和谐度会随着时间流逝而增长,在正稳定或者完成人文理念的情况下会获得更高的增长。高和谐度能带来可观的奖励,而低和谐度会带来一系列惩罚。
将省份宗教转为儒教会降低和谐度,数值为 -1 该省份每点发展度。向附属国的省份传教也会降低和谐度,即使附属国的国教不是儒教。
国家在0%和谐度的情况下会受到以下影响:
+20% | 稳定度花费修正 | |
+1 | 年度腐败 | |
−1 | 年度正统性 | |
−2 | 年度贤能值 | |
−2 | 年度奉献度 |
国家在100%和谐度的情况下会受到以下影响:
+3 | 正统信仰容忍 | |
-10% | 提升发展度花费 | |
+1 | 年度贤能值 | |
+0.5 | 年度正统性 | |
+1 | 年度奉献值 | |
-0.5 | 年度腐败 | |
+50% | 宗教融合速度 |
和谐度的数值直接影响这些效果的数值,在50%和谐度的情况下和谐度不会对国家产生任何效果。
和谐度变动受到以下因素的影响:
年度和谐度变化 | 项目 |
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+0.25 |
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+0.01 |
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+0.25 |
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+0.25 |
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+0.25 |
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+0.25 +0.33 +0.5 |
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+0.25 +0.33 +0.5 |
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-0.25 |
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-3.25 |
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宗教融合
儒教国家可以对其它宗教组(异教)或者东方宗教组内的其它宗教(异端)进行宗教融合(或称“和谐”)。
当一个宗教或者宗教组被融合后,其即被视同为正统宗教。信仰对应宗教(组)的省份适用 国教容忍,不再损害 宗教统一度,且可以转换省份文化;相应地,也不再能派遣传教士改变其宗教。信仰对应宗教(组)的国家与该儒教国家彼此之间将适用“相同信仰”(+25)的基础观点修正,而不再是异端/异教(-10 至 -40);但宗教宣战理由和 对其他宗教的战争分数修正仍然有效。
一旦融合完成,被融合的宗教还会为本国提供一个永久的奖励。下表列出了融合其它宗教后为本国带来的永久修正:
宗教 | 效果 |
---|---|
神道教 | 步兵战斗力 +10% |
金刚乘佛教 | 生产效率 +10% |
上座部佛教 | 顾问花费 -10% |
大乘佛教 | 理念花费 -10% |
原始宗教组 | 全国叛乱度 -1 |
基督教宗教组 | 稳定花费 -10% |
伊斯兰宗教组 | 贸易效率 +10% |
印度宗教组 | 外交声誉 +1 |
犹太教宗教组 | 思潮传播速度 +15% |
祆教宗教组 | 商品产出 +10% |
融合一个宗教或者宗教组每年会降低本国 -3.25 点和谐度。高和谐度可以加快宗教融合的速率,特定的事件则可以加快或减慢融合的进度。在不受任何修正和事件的影响下,完成一个宗教的融合需要约31年的时间(假定和谐度恒为50),而理论上和谐度获取的最大值为每年+3.5,即使不进行阶级特权互动也可以维持和谐度收支平衡。意味着在和谐单一宗教时可以保持 100 和谐度,此时仅需18年就能完成和谐(考虑人文理念2加成)。在对某宗教进行融合的过程中及完成融合后,不可以将传教士派遣到信仰该宗教的省份中。这一限制不会延伸到附庸国的省份中。
条件 | |
---|---|
+50% | 和谐度为 100(从50-100线性变动) |
+25% | 人文理念2:当地传统 |
+25% | 完成大越任务“信仰与学问”后奖励的修正“宗教和睦” |
+25% | 完成大元任务“孔门教诲”后奖励的修正“融合腾格里信众” |
+10% | 拥有修正:“高丽大藏经” |
+10% | 拥有政府改革:“强化儒家官僚体系” |
不同儒教国家所融合宗教的情况是独立的。开局时的两个儒教国家 大明和 朝鲜都已经融合了 大乘佛教。
以下事件和决议会分别影响特定国家的宗教融合状态:
- 大越可以通过事件“儒家传承”选择将国家宗教转变为儒教,并立即融合 大乘佛教;
- 神道教国家通过决议“采用儒家统治”后,可以通过事件“新的传统”选择将国家宗教转变为儒教,并立即融合神道教;
- 通过决议成立 大清会将国家宗教转变为儒教,并立即融合整个原始宗教组;
- 当 东宁通过事件“国姓爷逃到台湾”出现时,会立即融合整个原始宗教组;
- 非儒教国家成为 中国皇帝 5 年后将触发事件“我们帝国的意识形态”,可以选择将国家宗教转变为儒教,并立即融合原宗教[5]。
只适用于DLC利维坦激活时。 |
对于限制三类佛教可用的伟大工程,儒教国家在融合对应宗教后,也能够适用该伟大工程的加成,不必转换该地宗教。
这些伟大工程包括:
- 巴米扬大佛
- 吴哥窟
- 富士山
- 大光金塔
- 蒲甘寺庙群
- 大昭寺
- 婆罗浮屠寺
- 埃洛拉石窟
- 额尔德尼昭
- 亨比
神道教
在游戏中所有日本地区的国家开局时国教都是神道教,以此表示日本人民所信仰的融合了佛教等思想与其它日本宗教传统的宗教。
- 参见:神道教事件
神道教具有特殊的孤立主义系统,每个国家在神道教事变中的不同选择会影响当前的孤立主义等级。在特定事变中,根据选择的路径,可以解锁决议,将宗教转变为 天主教、 儒教或 大乘佛教。
神道教国家获得修正:[4]
所有神道教省份获得修正:
- −2%本地传教力量[6]
只适用于DLC利维坦激活时。 |
对于限制三类佛教可用的伟大工程,神道教国家在转化省份宗教后,也能够适用该伟大工程的加成。
孤立主义
只适用于DLC天命激活时。 |
神道教国家拥有一个孤立主义等级,从“门户开放”到“闭关锁国”共有5级,每种开放等级给予各自不同的奖励。1444年开局的日本处在足利幕府统治下,尚未进入锁国的江户幕府时代,此时孤立主义等级为“兼收并蓄”。随着时代变化,各个国家的孤立主义等级将受到事件影响而变化。共有8个事件链会影响孤立主义等级,效果受具体环境决定。根据对每个事件所做的决定,将可能会带来三种结果:孤立主义等级+1,孤立主义等级-1,或无变化。
孤立主义共有五个阶段,从“门户开放”到“闭关锁国”:
阶段 | 名称 | 效果 |
---|---|---|
0 | 门户开放 | |
1 | 兼收并蓄 | |
2 | 取其精华 | |
3 | 孤立主义 | |
4 | 闭关锁国 |
国家的孤立主义等级仅能通过事变来改变。游戏中事变仅在符合条件时触发。
事变 | 触发条件 | 平均发生时间 | 事变初始事件 | 描述 |
---|---|---|---|---|
倭寇海盗 | 该国: | 200个月 | 倭寇作乱和八幡船走私 | 中国、朝鲜与日本之间的关系一直存在着诸多问题。日本中央政权的腐朽导致了大量海盗集团的形成,有些海盗甚至有境外走私者提供资金借助。由于我们的港口正在被海上的强盗占用,我们必须对海上劫掠行为摆出态度了。 |
宋明理学 | 该国:
|
200个月 | 混乱时代中的道德指引 | 宋明理学对日本来说并不是一个新鲜事物,自镰仓幕府时期就已经从中国传播过来,并像中国和泛东亚文化中的许多事物一样在日本迅速扎下根。最为重要的是其唯理主义的价值观十分适合用来强化我们主君的权威,如果我们鼓励其在日本的发展,我们也许可以创造出掌控我们臣民的有力教条。 |
一向一揆 | 现在不处于“地理大发现时代“。
该国:
|
200个月 | 净土宗 | 净土宗并不是我们岛屿上的新宗教,然而在困扰日本的内战期间,却有更多的人蜂拥而至,被其信条吸引。这场团体运动日益军事化,他们承诺的正果,吸引了农民、教士、僧侣,甚至贵族。古老传统的威信正受到他们坚定信念的挑战。 |
南蛮贸易 | 殖民主义思潮已诞生。 该国:
若使用一般或历史国家设置: |
200个月
修正:
该国拥有至少五个本土港口:×0.7 |
欧洲商船来访 | 西方的贸易者来到了我们的国土上,带来了我们从未理解的货物和理念,甚至还有武器。这些外国人缺乏礼节和品格,但我们如何处理这些商人将会给我们的社会带来有持续性的影响。 |
火器扩散 | 该国:
|
150个月 | 铁炮 | 很明显,西方贸易者带来的火器对我们的社会来说非常危险。而这些火绳枪在国内的仿造品——种子岛铳已开始投入生产,显然这也意味着不久后将有大量的武器供应出现。哪怕一个普通的农民,也能用它击败最训练有素的武士。 |
基督教传播 | 现在不处于“地理大发现时代“。
该国:
若使用一般或历史国家设置: |
100个月 | 一神教? | 散播奇异西方宗教言论的传教士已抵达我们的本土,他们的言辞切中要害,抓住了大批日本民众的心理,其数量多得惊人。遍布全岛的基督教会众群体已在成形之中,且日本的皈依者一天比一天向更多的本国同胞传播基督教义。 |
幕府权威提升 | 现在不处于“地理大发现时代“。
该国:
至少符合以下其一: |
200个月 | [Root.Overlord.GetName]幕府 | 数世纪以来,日本国内的真正强权是幕府将军,而非天皇陛下。但在很长一段时间中,幕府却没有很强的威信。看来我们当前的幕府将军将会亲自改变这一局面,通过要求臣属顺从和巩固固有的律法与传统,以期加强对这片饱经战乱土地的控制。 |
城市化 | 该国: | 200个月 | 城下町 | 社会正在迅速演变,越来越多的人从乡村迁移到国内的大城市。传统商会的力量正在崛起,而地主对农民外出不务农事抱有怨言。 |
事变与宗教转变
在“宋明理学”、“一向一揆”和“基督教的传播”三种事变中,如果一个神道教国家获得了走向开放的结局事件,则可以在事件触发后的 50 年内(事件给予的修正持续时间)通过决议和后续事件转变宗教。
参考资料
- ↑ See in /Europa Universalis IV/common/static_modifiers/00_static_modifiers.txt (Static modifiers#Low Karma).
- ↑ See in /Europa Universalis IV/common/static_modifiers/00_static_modifiers.txt (Static modifiers#Neutral Karma).
- ↑ See in /Europa Universalis IV/common/static_modifiers/00_static_modifiers.txt (Static modifiers#High Karma).
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 See in /Europa Universalis IV/common/religions/00_religion.txt.
- ↑ 在该事件中,仅当原宗教是 泛灵论、 腾格里、 上座部佛教、 大乘佛教、 金刚乘佛教、 神道教、 印度教或 逊尼派时,才能立即融合原宗教。
- ↑ 意味着这些省份更难被传教。
- ↑ 7.0 7.1 即国家flag“japan_has_encountered_the_west”已设置。由“探索远东事件”中的“发现日本!”事件设置。