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| 科特
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| 政府等级
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 王国
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| 主流文化
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 僧伽罗（东雅利安）
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| 首都
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 科特 [572]
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| 政体
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 那耶迦罗体系
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| 国教
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 上座部佛教
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| 科技组
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 印度科技组
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| 康提 / 科特的理念
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 传统
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+10% 贸易效率
+10% 要塞防御
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 野心
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+10% 国内贸易竞争力
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| 理念
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 王家直属村镇
- +10% 全国税收修正
 僧伽罗语诗歌
- +1 年度威望
 印度洋珍珠
- +1 商人团
 学术中心
- +1 外交声誉
 发展桂皮贸易
- +10% 商品产出修正
 新兴种姓的发展
- +10% 生产效率
 僧伽罗游击战
- +1 敌军损耗
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由于温迪亚山脉以及冈瓦纳、迦贾德一带雨林的阻隔，南印度在历史上几乎都与北印度处于隔绝当中，这里通常被称为「德干高原」或「印度南部」。它在帖木儿1398年攻占德里之前，就早已经摆脱了德里苏丹国的控制。
在奥里萨，「象王」迦毗莲陀罗·伽阇波底已经率领他的王国成为了一介强权。依靠丛林中的迦贾德人王国与扎格纳特神信徒们的忠诚，他组建了一支擅长在印度东部的丛林和山丘中作战的大军。在迦毗莲陀罗继位后的短时间内，他便取得了许多胜利，每一次看起来都比上一次更不可思议。在多地分别击败章普尔、孟加拉、巴赫曼尼和毗奢耶那伽罗后，他的剑锋现在指向了特伦甘纳和安得拉海岸。不过因为他诞有十八个儿子，迦毗莲陀罗必须谨慎行事以避免他伟大征服的战果在他死后丢失。
在德干高原中部，巴赫曼尼苏丹国早在一百多年前就从德里手中独立了出来。巴赫曼尼苏丹现在拥有的财富已经远超出了他那来自伊朗、河中地区与阿拉伯半岛的祖先们的想象，但他们与北方穆斯林国家之间相距遥远。由于与北方的陆路联系被切断，巴赫曼尼苏丹国现在只能依赖海路，从西方获得穆斯林移民与战马。因此，最近西部海岸线的丧失对苏丹国来说是一场灾难，于是他们转而尝试摄取东部沿海地区，并开始介入特伦甘纳维拉马王朝与安得拉雷迪王朝的内政。
距离巴赫曼尼首都毗陀罗不远便是「胜利之城」——其宿敌毗奢耶那伽罗帝国的首都。从他们在东伽婆陀罗河边的基地出发，桑迦摩家族的罗阇已经在德干高地上建立了一个新的前进基地，他们将从那里出发去征服更南方的泰米尔诸王国。泰米尔人的土地非常富裕，应当能为毗奢耶那伽罗帝国接下来几十年的发展提供资金，不过这其中的整合并不会容易。富裕的泰米尔商人行会仍保留了很多权力，他们可以说是分离主义者的绝佳助力。
南部还存在着一些小国，他们警觉地旁观着毗奢耶那伽罗帝国、巴赫曼尼苏丹国和新近崛起的奥里萨王国之间的斗争。这些僧伽罗诸王国——如科钦，卡利卡特，坎纳诺尔、维纳德等已经存续了几个世纪的贸易国家，他们静候着时机，唯一的期望就是维持住香料贸易。其他国家，像迈索尔的酋长或是蒂鲁内尔维利的潘地亚王国，他们维持着自己的军事力量，以希望自己能在某一天抓住崛起的机会。因为他们相信世界无常势，任何小国都有坐大的可能，而最伟大的古都也可能湮灭在历史的尘埃中。
科特（英文：Kotte）位于印度东南部兰卡岛。游戏中1444年开局时，它拥有三个省份并且有附庸国 
康提。它们也是印度仅有的两个 
上座部佛教国家。科特是僧伽罗文化的母国。
在1.26版本中，科特和康提分别继承了原来的锡兰的Tag和国旗。
决议
康提能作为东雅利安文化的佛教国家成立 
婆罗多。
成立婆罗多（东雅利安）
成立强大的婆罗多，把整个印度次大陆置于我们的统治之下。
事件
通过佛教事件中的“宗教引领”事件串，一切信仰 上座部佛教的国家均可以派遣使者到锡兰。
任务
科特和康提有权使用南印度任务，但是没有其中的宗教任务，转而采用标准的外交任务。
策略
成就
The Buddhists Strike Back
佛教徒反击战
使用科特或康提征服整个印度并让它皈依上座部佛教（不要变身其他国家）。
白羊 
黑羊 
卡拉巴赫 
哈桑凯伊夫 
汉志 
内志 
拉西 
也门 
阿曼 
霍尔木兹 
阿拉伯 
耶路撒冷 
以色列 
亚美尼亚
阿尔达比勒 
马赞德兰 
阿贾姆 
帖木儿 
阿富汗 
河中 
乌兹别克 
波斯 
埃兰沙赫尔
东察合台 
瓦剌 
蒙古 
建州女真 
满洲
大明 
大顺 
大清 
大元 
朝鲜 
足利家 
上杉家 
细川家 
山名家 
织田家 
德川家 
武田家 
宗家 
日本 
琉球 
吐蕃
大越 
高棉 
澜沧 
阿瑜陀耶 
素可泰 
掸邦 
暹罗 
阿瓦 
东吁 
勃固 
马六甲 
亚齐 
巴邻旁 
巽他 
满者伯夷 
文莱 
兰芳 
汤都 
马加斯 
马来亚
德里 
西尔欣德 
廓尔喀 
章普尔 
孟加拉 
奥里萨 
摩腊婆 
梅瓦尔 
古吉拉特 
巴赫曼尼 
毗奢耶那伽罗 
迈索尔 
科特 
莫卧儿 
旁遮普 
尼泊尔 
那格浦尔 
拉杰普塔纳 
马拉塔 
东印度公司
